مرجع عالیقدر در ابتدا ضمن تشریح شخصیت والای حضرت زهرا سلام الله علیها، جهان خلقت را عاجز از شناخت و درک شخصیت والای آن صدیقه شهیده دانستند و افزودند: خدای ـ تبارک و تعالی ـ در حدیث قدسی خطاب به پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله فرموده است: یا محمد، لولاک لما خلقت الأفلاک، ولولا علی لما خلقتک، و لولا فاطمة لما خلقتکما. 

ایشان افزودند: حوادث پس از شهادت پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله بر احدی پوشیده نیست و اگر امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام و امامان معصوم نبودند اسلام محو می شد. از باب مثال معاویه می گفت: من آن قدر کوشش می کنم تا نام پیامبر را دفن کنم یعنی از اسلام خبری حتی نام رسول خدا هم نماند. 

بنابراین اگر امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام نبودند، اصلاً خلق پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله لغو بود و این معنای لولا علی لما خلقتک است. و اگر خدای متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام را منهای حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا سلام الله علیها می آفرید باز هم لغو بود، چراکه اگر حضرت زهرا نبودند اقیانوس نبوت و رسالت به دریای ولایت و امامت گره نمی خورد و امتداد پیدا نمی کرد و دشمنان دین، اسلام را از بین می بردند. 

حضرت آیت الله العظمی شیرازی در ادامه فرمودند: مقام و منزلت حضرت زهرا علیها السلام به قدری بلند و عظیم است که فقط خدای متعال، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام و فرزندان معصوم ایشان از آن آگاهند و جز آنان از درک منزلت حضرتش عاجز و ناتوانند. 

مرجع عالیقدر در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به اهمیت مرثیه سرایی و بیان مظلومیت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمودند: در زمان مرحوم صاحب جواهر، فردی به نام شیخ کاظم ازری زندگی می کرد. او نه مرجع بود و نه فقیه بلکه شخص وارسته ای بود که طبع شعر داشت و شعر می سرود که از جمله قصیده ای عربی درباره حضرت زهرا سلام الله علیها سرود که طی آن، محور بودن آن حضرت را در عالم هستی تعبیر کرده است. در احوال صاحب جواهر گفته اند که ایشان فرموده: اگر خدای متعال ثواب نوشتن کتاب جواهر را به این شاعر بدهد و ثواب سرودن قصیده او را به من بدهد، با اشتیاق می پذیرم. این موضوع نشان دهنده اجر و ثواب عظیم خدمت به ساحت مقدس حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیها السلام دارد، زیرا که خدای متعال همه چیز را به وجود مقدس و محوریت فاطمه زهرا علیها السلام مرتبط نموده و در حدیث شریف کساء می فرماید: فاطمة وأبوها وبعلها وبنوها؛ فاطمه و پدر او، فاطمه و همسر او، فاطمه و فرزندان فاطمه. 

این سخن صاحب جواهر مبنی بر پذیرفتن چنین مطلبی، خود امر بزرگی است، زیرا صاحب جواهر رضوان الله علیه برای نوشتن این کتاب زحمات بسیاری کشیده به طوری که در احوال او گفته اند: برای این که بتواند این کتاب را به آخر برساند، نذر کرده بود که هر روز مقدار معینی بنویسد و حتی زمانی که خبر فوت فرزندش را به او دادند و این که می خواهند او را تشییع کنند، گفت: فعلاً نه، زیرا نذر کرده ام و باید اول کتاب را بنویسم. بدین ترتیب در کنار جسد فرزندش سهم آن روز از کتاب را می نویسد، سپس در مراسم او شرکت می کند و این نشان دهنده عزم راسخ و زحمات طاقت فرسای این فقیه و عالم بزرگ در نوشتن جواهر است. 

مرجعیت جلیل القدر شیعه در ادامه فرمودند: این دو ماه، به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام تعلق دارد. آن مخدره، محور اهل بیت، مادر یازده امام معصوم و همسر پدر ائمه علیهم السلام یعنی امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام و یگانه دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله هستند؛ شخصیتی که رسول خدا صلی الله علیه وآله رضا و خشنودی او را خشنودی خدای تبارک و تعالی معرّفی فرموده و از ایشان با عنوان ام یاد کردند. 

پیامبر عظیم الشأنی که خدای متعال درباره آن حضرت می فرماید: «وَمَا ینطِقُ عَنِ الْهَوَی * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْی یوحَی؛ و هرگز از خود سخن نمی گوید، آنچه را می گوید از زبان وحی است» و این مضمون در واقع وحی الهی است. یعنی: اگر فاطمه زهرا علیها السلام از ما راضی باشند، امیرمؤمنان حضرت علی علیه السلام نیز که قسمت کننده بهشت و جهنم هستند و همه معصومین علیهم السلام از ما راضی خواهند بود. 

مرجع عالیقدر در ادامه با تاکید بر اهمیت و جایگاه منحصر بفرد خطبه فدکیه همگان را به روی آوردن به این خطبه شریفه دعوت نمودند و فرمودند: سخنان و بیانات حضرت زهرا علیها السلام را می بایست سرلوحه زندگی خود قرار دهیم و در مسیر آن حضرت حرکت نماییم. همگان را توصیه می کنم خطبه حضرت زهرا علیها السلام را خوانده و کم کم آن را حفظ کنند. این خطبه خلاصه اسلام، خلاصه اصول دین و خلاصه اخلاق، آداب و مفاهیم اسلام است. در این خطبه سبب آن همه ناگواری ها و سختی هایی که آن بانوی عظیم الشان متحمل گشتند آشکار می گردد. آن صدّیقه کبری علیها السلام در راه خدا و جهت بقای اسلام و قرآن به همراه فرزندشان حضرت محسن علیه السلام، شهید شدند. 

ایشان افزودند: ابوالصلت حدیثی از حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: رحم الله عبداً أحیا أمرنا؛ خدای رحمت کند بنده ای را که امر ما را احیاء کند. 

آن گاه حضرت در پاسخ چگونگی احیاء امر آنان، فرمودند: یتعلم علومنا و یعلمها الناس فإن الناس لو علموا محاسن کلامنا لاتبعونا؛ علوم ما اهل بیت را فرا گیرد و به دیگران بیاموزد، چه این که اگر مردم زیبایی های سخن ما را بدانند، قطعاً از ما پیروی خواهند کرد. خلاصه این علوم همانی است که حضرت فاطمه زهرا علیها السلام در این خطبه به آن اشاره فرمودند. 

از این رو شایسته است که زن و مرد به مقدار توان خود در این زمینه فعالیت کنند، خواه از طریق مجالس، حسینیه ها، مساجد و خانه ها باشد یا از طریق رسانه های نوشتاری، دیدار و شنیداری و البته این کار حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها و در نتیجه همه معصومین علیهم السلام را خشنود کرده و در نهایت خدای عزوجل خشنود خواهد شد. 

ایشان افزودند: حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیها السلام در خطبه خویش، خطاب به زنان مدینه فرمودند: مردان شما خلافت را به کدام سو پیش راندند؟ جریانی را که جبرئیل آورده بود به دیگر سو گرداندند و آن را از دست شخصی که بدان آگاه بود بیرون آوردند. 

حضرت زهرا علیها السلام در شرایطی امر به معروف کردند که می دانستند در حال حاضر اثری نخواهد داشت و در ضمن به قیمت جان شان تمام خواهد شد، اما با این احوال به وظیفه امر به معروف عمل کردند و این به آن جهت بود که حضرت می خواستند عملاً یک مسأله شرعی را بیان سازند. 

برخی از مراجع تقلید نیز بر همین اساس فتوا داده اند. بدین صورت که گاهی امر به معروف و نهی از منکر در شرایطی خاص واجب می شود و آن هنگامی است که اصل دین در حال از بین رفتن باشد و در آن صورت برای انجام آن شرایطی وجود ندارد. حضرت زهرا علیها السلام با علم به تمام این مسائل و خطرها چنین عملی را انجام دادند. 

باید به حضرت فاطمه زهرا علیها السلام تأسی نموده و در مقام بیان احکام الهی کوشا بوده و خسته نشویم، زیرا این اقدام حضرت درسی برای تمام تاریخ است. باید توجه داشت که آنچه از زبان حضرت زهرا علیها السلام صادر گردیده و آنچه شخصاً عمل نموده یا تقریر فرموده اند، در حجیت طبق حدیث شریف و متواتر ثقلین مانند قرآن بوده و عمل به آن واجب است. 

بزرگ احیاگر شعائر اهل بیت علیهم السلام در بخش دیگری از بیانات ارزشمندشان همگان را به برپایی شعائر فاطمیه سلام الله علیها فرخواندند و بر استقامت مؤمنان در مقابل ناملایمات پیش روی شعائر فاطمی تأکید نمودند. 

ایشان فرمودند: با الگو گرفتن از پیشینیان و نصب العین قرار دادن سیره و آموزه های معصومان علیهم السلام در راه تبلیغ فرهنگ اهل بیت علیهم السلام از رنج ها و مشکلات نهراسیم و میدان را خالی نکنیم، بلکه مخالفت ها، آزارها و سختی ها را باید به جان بخریم و به سلف صالح اقتدا کنیم. شخصی به نام عطیه، عالم و مفسر در کوفه بود بیست سال از ترس حَجاج ترک دیار کرد و خود و خانواده اش در تنگناهای شدید قرار گرفتند. سرانجام پس از بیست سال آوارگی حَجاج او را در ایران یافت و دستور داد چهارصد تازیانه به او زدند و سر و روی او را تراشیدند. همه این رنج ها به سبب گفتن احادیثی همانند: «فاطمة بضعة منی...» بود. 

مرجع عالیقدر افزودند: این رنج و تلخی سرانجامی شیرین خواهد داشت و خستگی ها و رنج های فوق العاده نزد خدای متعال ارزشمند است. قرآن و پیشوایان دین، ما را به مطالعه آثار گذشتگان دعوت کرده اند. اگر تاریخ را مطالعه کنیم می بینیم چه بسیار بودند افرادی که به جهت بیان همین احادیثِ به ظاهر ساده چنان شکنجه ها و شلاق هایی را تحمل کردند و زیر ضربات شلاق جان سپردند. اگر این وقایع تاریخی را مطالعه کنیم نه تنها از تبلیغ خسته نمی شویم، بلکه در محضر حضرت زهرا سلام الله علیها احساس شرمندگی و کوتاهی نخواهیم کرد. 

ایشان تأکید نمودند: هیچ یک از فعالیت های تبلیغی را دست کم نگیریم. چه بسا یک کلمه به ظاهر ساده که از دهان شما مبلغان خارج می شود، مردم بی شماری را به سوی نور هدایت اهل بیت علیهم السلام رهنمون سازد و افرادی به واسطه شما شیعه شوند که آنان را نمی شناسید. 

مرجع عالیقدر در ادامه فرمودند: آنچه نباید مورد غفلت قرار گیرد این است که خدمت به خاندان رسالت علیهم السلام، به ویژه حضرت صدیقه کبری فاطمه زهرا علیها السلام جایگاهی بس والا و ارجمند دارد، بنابراین باید در این راه کوشید، اما هر کوششی را با اخلاص همراه کرد و البته خدمت به خاندان اهل بیت علیهم السلام از رنج تهی نیست، ولی مطمئناً این تلاش ها و رنج ها از نظر خدای متعال و نیز ولی حقیقی این قضایا، حضرت بقیة الله الأعظم مهدی موعود صلوات الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف، دور و پنهان نمی ماند و شما از عنایات و دعای ایشان محروم نخواهید ماند. 

حضرت آیت الله العظمی شیرازی در خاتمه با توجه به اینکه زمان نوروز مصادف با ایام فاطمیه قرار گرفته است بر حفظ حرمت ایام حزن و اندوه آل الله تأکید نموده و فرمودند: اصل دید و بازدید بدون اظهار شادی خوب و ثواب هم دارد، بلی، شادی کردن و مانند آن خلاف حرمت شعائر فاطمی علیها السلام است.